2017 год №3

АРХИТЕКТОНИКА И ДОКАЗАТЕЛЬСТВА (ТЕОРИЯ ФИЛОСОФИИ МАРСИАЛЯ ГЕРУ)

Кротов Артем Александрович — доктор философских наук, заведующий кафедрой истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (495) 939-18-48; e-mail: krotov@philos.msu.ru

Architectonics and arguments (Martial Gueroult’s theory of philosophy)

Krotov A.A.

Аннотация

В статье анализируются главные положения метафилософии Марсиаля Геру: дедукция условий возможности истории философии; отличие ее от истории науки; отсутствие в ней прогресса, понимаемого как вытеснение устаревшего содержания более актуальным. Затрагивается характерный для творчества Геру метод исследования структур классических философских произведений. В творчестве Геру, несомненно, присутствуют мотивы, в высшей степени важные для современных историков философии. Это и обоснование плюрализма как формы существования истории философии, и трактовка философии как постоянно возобновляемого опыта, и решение вопроса о соотношении вневременной истины с последовательной сменой учений. В достаточной степени обоснованными представляются размышления Геру о том, что полномасштабное сведение философии к внешним по отношению к ней факторам приводит к потере ее предмета. Главная сложность, с которой сталкивается его подход, – в подчинении истории философии метафизической схеме, обнаруживающей свое родство с он- тологическим реализмом. В результате беспристрастный анализ исторических данных, призванный вывести за пределы ограниченного круга представлений претендующих на исключительность учений, сам оказывается включенным в контекст одной из метафизических традиций.

Ключевые слова: ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ, МАРСИАЛЬ ГЕРУ, ФРАНЦУЗСКАЯ ФИЛОСОФИЯ, ФИЛОСОФИЯ XX В., ДИАНОЭМАТИКА.

Summary

In the article are analyzed the main principles of Martial Gueroult’s metaphilosophy: the deduction of conditions of opportunity of the history of philosophy, its dissimilarity from the history of science, the lack of progress in it, understood as the displacement of outdated content by more relevant. Touched on the typical for Gueroult method of studying the structures of classical philosophical works. In Gueroult’s work, of course, there are motifs that are highly relevant for modern historians of philosophy. This is justification of pluralism as a form of existence of the history of philosophy, and the interpretation of philosophy as a constantly renewed experience, and the decision of the question of the relation between timeless truths with sequential shift of doctrines. Sufficiently substantiated are Gueroult’s reflections that the full attention of philosophy to the external factors leads to loss of its subject. The main difficulty of his approach – in subordination of the history of philosophy to metaphysical scheme, which reveals its relationship to ontological realism. As a result the impartial analysis of historical data obliged to extend beyond a limited circle of ideas intended to be exclusive, is included in the context of one of the metaphysical tradition.

Key words: THE PHILOSOPHY OF THE HISTORY OF PHILOSOPHY, MARTIAL GUEROULT, FRENCH PHILOSOPHY, PHILOSOPHY OF THE 20TH CENTURY, DIANO MATIQUE.


 

ФИГУРА ПРИЗРАКА: МЕЙЯСУ И ДЕРРИДА

Ханова Полина Андреевна — аспирант кафедры онтологии и теории познания философского факультета МГУ имени М.В.Ломоносова, тел.: 8 (495) 939-13-55; e-mail: linakhanova@gmail.com

Spectres of philosophy: Derrida and Meillassoux

Khanova P.A.

Аннотация

В статье проводится сопоставление концептов призрака в работе К. Мейясу «Дилемма призрака» и Ж. Деррида «Призраки Маркса». Концептам призрачности и мессианского Деррида есть явные аналоги в «Дилемме призрака», что дает возможные точки перевода между дискурсами деконструкции и спекулятивного материализма и позволяет использовать его текст в качестве «ключа» к рассуждению Мейясу. Через исследование отношения призраков со скорбью, временем и языком и дополнительно введенное (отсутствующее у Мейясу) различение призраков и мертвых становится видно, что Мейясу обращается к концепту призрака как к инструменту, позволяющему реализовать «связь без связи», обеспечивающую возможность построения спекулятивной неметафизической онтологии.

Ключевые слова: ПРИЗРАК, ПРИЗРАКОЛОГИЯ, РАБОТА ГОРЯ, СПЕКУЛЯТИВНАЯ ФИЛОСОФИЯ, АБСОЛЮТ, МЕССИАНИЗМ, БЫТИЕ ПРИЗРАКА (ПРИЗРАЧНОЕ БЫТИЕ), КОРРЕЛЯЦИОНИЗМ.

Summary

Comparative juxtaposition of two texts dealing with spectres, «Spectral Dilemma» by Quentin Meillassoux and «Spectres of Marx» by Jacques Derrida shows that the concepts of ‘hauntology’ and ‘messianicity’ have analogies in Meillassoux’s work. It allows us to use Derrida as a key to Meillassoux; a study of the relations between spectres and mourning, time, and voice, and distinguishing the spectres from the dead (missed out by Meillassoux) shows that Meillassoux uses the concept ‘spectre’ as an instrument or vicarious medium to realize the «touching without touching» – the possibility of non-metaphysical speculation.

Key words: SPECTRE, HAUNTOLOGY, MOURNING, SPECULATION, ABSOLUTE, MESSIANICITY, ANESSENCE, THE MIDAS PROBLEM.


 

ПРОБЛЕМА ВОПЛОЩЕННЫХ И СИМВОЛИЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ В КОНТЕКСТЕ МАШИННОЙ ФОРМАЛИЗАЦИИ СЕМАНТИКИ

Гаспарян Диана Эдиковна — кандидат философских наук, доцент Школы философии Департамента гуманитарных наук, НИУ ВШЭ, тел.: 8 (495) 772-95-90, e-mail: anaid6@yandex.ru

The problem of embodied and symbolic concepts in the context of machine formalization of semantics

Gasparyan D.E.

Аннотация

В исследовании сопоставляются два подхода к образованию понятий – фундированная энактивистским подходом теория воплощенных понятий (embodied concepts) и основанная на лингвистическом подходе теория символических понятий (symbolic concepts). Анализ подходов проводится в контексте дискуссий о возможностях искусственного интеллекта и соответствующих трудностей формализации естественной семантики. По- казывается, что, в отличие от сенсорно-моторной трактовки образования понятий, лингвистический подход, рассматривающий мышление как языковой процесс, лучше объясняет причины нестабильной семантики с точки зрения традиционного фрегеанского разделения на значение и смысл.

Ключевые слова: ЭНАКТИВИЗМ, РАСШИРЕННЫЙ РАЗУМ, ВОПЛОЩЕННЫЙ РАЗУМ, ВОПЛОЩЕННЫЕ ПОНЯТИЯ, СИМВОЛИЧЕСКИЕ ПОНЯТИЯ, КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ СОДЕРЖАНИЕ СОЗНАНИЯ, СЕНСОРНО-МОТОРНОЕ СОДЕРЖАНИЕ СОЗНАНИЯ, СЕМАНТИКА.

Summary

The research compares two approaches to the formation of concepts – founded by enactivism embodied theory of concepts (embodied concepts) and based on a linguistic approach the theory of symbolic concepts (symbolic concepts). It is demonstrated that in contrast to sensory-motor interpretation of concept grounding, linguistic approach, which considers thinking as a languagelike process, evidently discover the causes of the natural semantics instability. There is a key argument comes from from the point of view of traditional Fregean istinction between the meaning (Bedeutung) and sense (Sinn).

Key words: ENACTIVISM, EXTENDED MIND, EMBODIED MIND, EMBODIED CONCEPTS, SYMBOLIC CONCEPTS, THE CONCEPTUAL CONTENT OF CONSCIOUSNESS, SENSORY-MOTOR CONTENT OF CONSCIOUSNESS, SEMANTICS.


 

ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА ИННОВАЦИЙ В НАУКЕ

Яковлев Владимир Анатольевич — доктор философских наук, профессор, профессор кафедры философии естественных факультетов философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (495) 423-04-97; e-mail: goroda460@yandex.ru

Epistemological structure of innovations in science

Iakovlev V.A.

Аннотация

Предметом исследования является эпистемологическая структура инновационных процессов в науке. Подчеркивается, что информационно-коммуникативный подход все более утверждается в современных естественных и гуманитарных науках. Выявляется смысловая структура инновационной эпистемологии как перехода новации в инновацию. Особо важную роль понятие информации играет в комплексе когнитивных дисциплин, образующих в своем комплексе научный базис новой эпистемологии..

Ключевые слова: ИНФОРМАЦИЯ, ЭПИСТЕМОЛОГИЯ, ИННОВАЦИЯ, НАУКА, ЗНАНИЕ, КОММУНИКАЦИЯ, СТРУКТУРА, РЕЗОНАНС, КУЛЬТУРА.

Summary

The subject of research is the information program of formation of new epistemology. It is underlined that the information approach more and more asserts itself in modern natural science and the humanities. The semantic structure of innovation epistemology is revealed as a transition from novation to innovation. The concept of the information plays an especially important role in the complex of cognitive disciplines, forming the scientific basis of new epistemology.

Key words: INFORMATION, EPISTEMOLOGY, INNOVATION, SCIENCE, KNOWLEDGE, COMMUNICATION, STRUCTURE, RESONANCE, CULTURE.


 

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ЯЗЫКОВЫХ СРЕДСТВ В СЕМИОЗИСЕ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТЕКСТА (на материале романа Т.Н. Толстой «Кысь»)

Денисенко Владимир Никифорович — академик МАН ПО, доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой общего и русского языкознания филологического факультета РУДН; e-mail: denissenko_vn@pfur.ru

Рыбаков Михаил Анатольевич — кандидат филологических наук, доцент кафедры общего и русского языкознания филологического факультета РУДН; e-mail: rybakov_ma@pfur.ru

Повалко Полина Юрьевна — ассистент кафедры общего и русского языкознания филологического факультета РУДН; e-mail: povalko_pyu@pfur.ru

Phenomenology of the linguistic means in the literary text semiosis (on the basis of the novel Kys’ by Tatiana Tolstaya)

Denissenko V.N., Rybakov M.A., Povalko P.Yu.

Аннотация

В статье предпринимается попытка методологического синтеза филологической и философской герменевтики с учетом идей феноменологической философии. Зародившись как сугубо философское понятие в трудах Э. Гуссерля и др., феноменологический подход нашел свое применение и в исследованиях, связанных с лингвистическим осмыслением феноменологии (М. Мерло-Понти, Г.Г. Шпет, Ю.М. Лотман и др.). В статье показывается, каким образом феноменологический подход к анализу художественного текста, опирающийся на исследование всего набора значений используемых автором языковых средств, позволяет проявлять смыслы – явные и неявные и обращаться к первичному акту сознания как автора, так и читателя.

Ключевые слова: ФЕНОМЕНОЛОГИЯ, ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ТЕКСТ, ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ТЕКСТОВ, СТИЛИСТИКА, ПОЭТИКА, СЕМАНТИКА ТЕКСТА, ФИЛОЛОГИЧЕСКАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА, ФИЛОСОФСКАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА, КЫСЬ, ТОЛСТАЯ.

Summary

The article addresses to the methodological synthesis of linguistic and philosophical hermeneutics considering the ideas of the phenomenological philosophy. First appeared as a purely philosophical concept in the studies of Edmund Husserl and others the phenomenological approach was used in a research related to the linguistic understanding of the phenomenology (Moris Merlo-Ponti, Gustav Shpet, Yuri Lotman and others). The article shows how the phenomenological approach to the literary analysis based on the analysis of the whole range of implications of the linguistic means used by an author allows to reveal explicit and implicit meanings and address to the initial act of consciousness of both the author and the reader.

Key words: PHENOMENOLOGY, LITERARY TEXT, LINGUISTIC TEXT ANALYSIS, STYLISTICS, POETICS, TEXT SEMANTICS, LINGUISTIC HERMENEUTICS, PHILOSOPHICAL HERMENEUTICS, ‘KYS’, TOLSTAYA.


 

ЧТЕНИЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ КАК ПАРАДИГМАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ ОПЫТА В ФИЛОСОФСКОЙ ГЕРМЕНЕВТИКЕ Х.-Г. ГАДАМЕРА

Морозова Марта Владимировна — аспирант Школы философии Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», тел.: 8 (926) 655-76-61; e-mail: seraffina7@gmail.com

Fiction literature reading as a paradigmatic model of experience in philosophical hermeneutics of H.-G. Gadamer

Morozova M.V.

Аннотация

Статья посвящена выявлению и исследованию в философской герменевтике Х.-Г. Гадамера концепта чтения художественной литературы. Демонстрируется, что неоднозначное, но многофункциональное смысловое развитие понятия литературы связано со становлением важнейших принципов философской герменевтики. Художественность определяется не только как жанр, но и как функция языка - поэтическое слово, устанавливающее отношения человека с миром. Это способствует метафорической универсализации чтения в качестве модели понимания. Парадигмальность опыта чтения художественной литературы проявляется не только в плане теории, но и в качестве метафилософской направленности, т.е. как влияние на самопонимание и реализацию философской герменевтики.

Ключевые слова: ФИЛОСОФСКАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА, ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ОПЫТ, ИСТОРИЧЕСКОЕ ПРЕДАНИЕ, ЯЗЫК, ЧТЕНИЕ, ЛИТЕРАТУРА, ПОЭЗИЯ, КОММУНИКАЦИЯ.

Summary

The paper attempts to reveal and to investigate the concept of fiction literature reading in philosophical hermeneutics of H.-G. Gadamer. It is demonstrated, that the notion of literature relates to the most important principles of philosophical hermeneutics in the context of its ambiguous but also multifunctional meaning development. The point is that fictional (poetic) is considered by Gadamer as an important component of the metaphorical universalization of reading understood as a model of understanding. Becoming paradigmatic the experience of reading fiction plays a significant role not only in the way of theory, but also in a sense of metaphilosophical orientation, i.e. as the impact on self-understanding and implementation of philosophical hermeneutics.

Key words: PHILOSOPHICAL HERMENEUTICS, AESTHETIC EXPERIENCE, HISTORICAL TRADITION, LANGUAGE, READING, LITERATURE, POETRY, COMMUNICATION.


 

ИЗОБРЕТЕННОЕ «Я»: САМОРЕФЕРЕНТНОСТЬ И САМООПИСАНИЕ

Попов Антон Павлович — аспирант кафедры философской антропологии и комплексного изучения человека философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (985) 240-72-50; e-mail: sightled1@gmail.com

The invented Self: self-reference and self-description

Popov A.P.

Аннотация

Предметом исследования является концепция конструирования (изобретения) человеческого «Я». Изобретение «Я» рассматривается в качестве самореферентного процесса, который осуществляется посредством описания «Я» самого себя, где каждое самоописание является одновременно следствием предыдущих самоописаний и причиной последующих. Демонстрируется включенность познающего и наблюдающего «Я» в интерсубъективную социальную реальность, которая создается совместными усилиями проживающих ее субъектов. Показано, как множественные изобретенные реальности складываются в последовательность ситуаций «здесь-и-сейчас», формирующих биографическую ситуацию индивида, которые сами, в свою очередь, являются результатом самоописания «Я».

Ключевые слова: КОНСТРУИРОВАНИЕ, САМОРЕФЕРЕНТНОСТЬ, САМООПИСАНИЕ, ИНТЕРСУБЪЕКТИВНОСТЬ, СОЦИАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ.

Summary

The subject of the study is the concept of the construction (invention) of the human self. The invention of the self is regarded as a self-referential process, which is carried out through the description of self of oneself, where each selfdescription is simultaneously a consequence of previous self-descriptions and the cause of subsequent ones. The article demonstrates the involvement of the cognizing and observing self in the intersubjective social reality, which is created by the joint efforts of its living subjects. It is shown how the multiple invented realities form a sequence of situations here-and-now that form the biographical situation of an individual, and which, in turn, are the result of self-description of the self.

Key words: CONSTRUCTING, SELF-REFERENCE, SELF-DESCRIPTION, INTERSUBJECTIVITY, SOCIAL REALITY.


 

МЫСЛИТЕЛИ ИТАЛЬЯНСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ XV – НАЧАЛА XVI ВЕКОВ О СУЩНОСТИ ЖИВОПИСИ И ЕЕ МЕСТЕ В КУЛЬТУРЕ ЭПОХИ

Майорова Екатерина Дмитриевна — аспирант кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (915) 115-37-67; e-mail: kathrin-m@yandex.ru

Thinkers of the Italian Renaissance of the XV – beginning of XVI century about the essence of painting and its place in the culture of the era

Mayorova E.D.

Аннотация

Статья посвящена проблеме сложения концепта ренессансной станковой картины (на примере трактатов Ченнини, Гиберти, Альберти и Леонардо да Винчи) и сопровождающих его культурно-философских идей. В ней также рассматриваются причины доминирования искусства (особенно визуального) в культурном поле эпохи Раннего Возрождения.

Ключевые слова: ТЕОРИЯ ЖИВОПИСИ, ГУМАНИЗМ, РАННЕЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ.

Summary

The article is devoted to exploring such construct as easel painting (analyses is based on treatises of Cennini, Ghiberti, Alberti and Leonardo da Vinci), cultural and philosophical ideas connected to it during the Italian Renaissance. It also deals with such issue as a lead role of visual arts that is specific to Early Renaissance.

Key words: PAINTING THEORY, HUMANISM, EARLY RENAISSANCE.